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关于书的名人名言

来源:韩美范文网 时间:2015-05-08

第一篇:关于书的名人名言

有关书籍的名人名言 是人类进步的阶梯,终生的伴侣,最诚挚的朋友。

——高尔基 书犹药也,善读可以医愚。

----- 刘向 书籍是全世界的营养品 ------ 莎士比亚 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德 ----- 但丁 读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。

----- 章学诚 善于想,善于问,善于做的人,其收效则常大而且快。

----- 谢觉哉 书就是社会, 一本好书就是一个好的世界, 好的社会。

它能陶冶人的感情和气质, 使人高尚。

------ 波罗果夫 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

-----达 ·芬奇 读书使人心明眼亮。

----- 伏尔泰 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。

----- 约翰森 勤奋就是成功之母 ---茅以升 阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数 学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。

——培根 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观 念,更热爱书籍 ——高尔基 人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。

——郭 沫若 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

——赫尔岑 书是人类进步的阶梯。

爱书吧,书是知识的源泉。 关于读书的名言、警句 书籍是人类进步的阶梯。

书到用时方恨少。

少壮不努力,老大徒伤悲。

少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。

书读百遍,其义自见。

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

读书破万卷,下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

●读过一本好书,像交了一个益友。

--------臧克家 ●能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多 书的人,而是读了有用的书的人。

---------亚里斯提卜 ●仅次于选择益友,就是选择好书。

-------考尔德 ●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领,选择最有价 值、最适合自己所需要的读物。

---------别林斯基 ●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。

-------菲尔丁 ●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一 个优婉的安慰者。

--------伊萨克· 巴罗 ●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会 溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。

-------《高尔基论青年》 ●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

-------颜真卿 ●性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者 也。

-------蒲松龄

《阿宝》 ●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新 的条件。

------高士其 ●青年同志们必须记住,想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着,那是办不到的。这需 要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道,在这条路上克服困难,这件事本身就是非常好的 兴奋剂。

-------《奥斯特洛夫斯基》 ●勤勉而顽强地钻研,永远可以使你百尺竿头更进一步。

-------《舒曼论音乐与音乐家》 ●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。

------巴甫洛夫 ●……科学是到处为家的,枣不过任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。

--赫尔岑

《科 学中华而不实的作风》 ●好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

------陶渊明

《五柳先生传》 ●读书破万卷,下笔如有神。

-----杜甫

《杜工部集》 ●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于 自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书 活起来。

------鲁迅

《读书杂谈》 ●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书, 学文学的, 偏看看科学书, 看看别人在那里研究的, 究竟是怎么一回事。

这样子,对于别人, 别事,可以更深的了解。

------《鲁迅全集》 ●只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过 许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

---鲁迅

《致颜黎民》 ●我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何 人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向 八贤常请教,虽是笨人不会错。

-------陶行知

《八位顾问》 ●积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,……牛粪、人粪、 羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。

------邓拓 ●有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书 只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部 书则应当全读,勤读,而且用心地读。

------《培根论说文集》 ●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流 泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧(知识)来。

------夸美纽斯

《大教学论》 ●应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

----高尔基

《文 学书简》 ●书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得所欲求者尔。故愿学者每次作一 意求之。

-----苏轼

《东坡文集事略》 ●看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要 透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

--朱熹

《朱子语类大全》 ●读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪 诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎? --朱熹

《训学斋规》 ●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。

--戴震

《戴东原先生年谱》 ●读书以过目成诵为能,最是不济事。

------郑板桥 ●无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… --《韬奋文集》 ●加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。

--《周恩来选集》 ●读书也像开矿一样,“沙里淘金”。

-------赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏 览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得 它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

-------狄慈根

《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东 西。

-----托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头 脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

-------爱因斯坦 ●久物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

------程颐 ●书犹药也,善读之可以医愚。

-------刘向 ●我爱书。我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋, 一个苍茫的宇宙。

------刘白羽 ●生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

----莎士比 亚 ●书籍是全人类的营养品。

------莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。

-------托马斯· 卡莱尔 ●各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。

-----雨果 ●书,这是这一代对另一代人精神上的遗言,这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠 告,这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。

-------《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

------《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。

------别林斯基 ●书是我们时代的生命。

-----别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。

------托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

------高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉! 只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为 坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断 的伟大劳动所产生的美好果实的人。

-------《高尔基论青年》 ●读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。

------高尔基 ●要热爱书,它会使你的生活轻松;它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件;它 会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

-----《高 尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。

------高尔基 ●书和人一样,也是有生命的一种现象,它也是活的、会说话的东西。

-----高尔基

《论文 学》 ●读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧 相结合的过程…… -----《高尔基论青年》 ●每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜牲而上升到人类,更接近美好生活的观 念,更热爱这本书。--------《高尔基论青年》 ●对于有文化的人,读书是高尚的享受。我重视读书,它是我的一种宝贵的习惯。

----高尔 基 ●读书在于造成完全的人格。

-----培根 ●阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧, 数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。

--《培根论说 文集》 ●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识,每天我停留在里面一两个钟头,用这个办法 相当的补足了我失掉的高深教育。

------《富兰克林自传》 ●和书籍生活在一起,永远不会叹气。

------罗曼· 罗兰 ●光阴给我们经验,读书给我们知识。

------奥斯特洛夫斯基 ●一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驰向无限广阔的生活的海洋。

--凯勒

第一篇:关于书的名人名言

关于读书的名人名言 1、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 2、敏而好学,不耻下问——孔子 3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、己所不欲,勿施于人——孔子 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 31、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 32、千里之行,始于足下——老子 33、一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一 个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 34、书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实——雨果 35、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 36、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金 37、、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看 到纸的背面——歌德 38、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 39、不读书的人,思想就会停止——狄德罗 40、读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林 41、读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒——郭沫若 42、韬略终须建新国,奋发还得读良书——郭沫若 43、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读——毛泽东 44、读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭 45、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 46、聪明在于勤奋,天才在于积累——华罗庚 47、读书忌死读,死读钻牛角——叶圣陶 48、不怕读得少,只怕记不牢——徐特立 49、为中华之崛起而读书——周恩来 50、与肝胆人共事,无字句处读书——周恩来 51、读过一本好书,像交了一个益友——藏克家 52、如果把生活比喻为创作的意境,那么阅读就像阳光——池莉 53、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅 54、处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人——陶行之 55、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行之 56、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月 累,从少到多,奇迹就可以创造出来——鲁迅 57、阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多 一天平庸的困扰——余秋雨

第一篇:关于书的名人名言

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。

教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

欲高门第须为善;要好儿孙必读书。

劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

养子莫徒使;先教勤读书。

“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是 朱熹 雨果 《格言对联》 《增广贤文》 《对联集锦》 陶行知 学习人生之道。” MRMY.NET 区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。

收集 养心莫若寡欲;至乐无如读书。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

读书在于造成完全的人格。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的 高尔基 伟大智慧相结合的过程。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的 高尔基 伟大智慧相结合的过程。

我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而 已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书 叔本华 来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运 动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他 的思维能力必将渐次丧失, 此犹如时常骑马的人步行能力必定较差, 道理相同。

想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! MRMY.net 收集 郑成功 (唐) 颜真卿 (英国) 谚语 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生 人说鬼话. 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙,生个 BB 叫风沙。你是牙膏我是刷,生个 BB 叫牙刷。你不 爱我我自杀,生个 BB 没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处 是很难的. 只有最聪明的女人才知道,体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。 男人——订婚前,像孙子,百依百顺。订婚后,像儿子,学会顶嘴。结婚后, 像老子,发号施令。 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。

没有一种苦恼是读书所不 孟德斯鸠 能驱散的。 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆 (唐) 颜真卿 普希金 张潮 以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。

古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。

读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。

读书必专精不二,方见义理。

或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。

读书要玩味。

《格言联壁》 《格言联璧》 (清)袁牧 (清)冯班 (明)薛煊 (明) 吴梦祥 (宋)朱熹 (宋)朱熹 (宋)朱熹 (宋)程颢 《神童 学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。

诗·劝学》 《神童 天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。

诗·劝学》 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。

外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

读书当将破万卷;求知不叫一疑存。

立品直须同白玉;读书何止到青云。

勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。

自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。

(清)袁牧 (元) 许名奎 (宋)程颢 《对联集锦》 《对联集锦》 《对联集锦》 (清) 张月楼 人家不必论富贵,唯有读书声最佳。

磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。

立身以立学为先,立学以读书为本。

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

早知今日读书是,悔作从前任侠非。

读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。

求学将以致用;读书先在虚心。

至乐莫如读书,至要莫如教子。

贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

读书志在圣贤,为官心存君国。

读书贵有用;树德莫如滋。

读书如行路,历险毋惶恐。

读书不趁早,后来徒悔懊。

自得读书乐,不邀为善名。

读书贵神解,无事守章句。

读书谓已多,抚事知不足。

劳于读书,逸于作文。

(清)朱用纯 《对联集锦》 (明)唐寅 《宋诗纪要》 (宋) 郑耕老 (宋)朱熹 (宋) 黄庭坚 (宋)苏轼 (唐)李欣 《对联集锦》 《对联集锦》 《增广贤文》 (清) 王永彬 《清诗铎·读书》 《清诗铎·趁早歌》 (清) 王永彬 (清) 徐洪钧 (宋) 王安石 (元) 程端礼 (南北朝) 颜 积财千万,无过读书。

之推 不动笔墨不读书。

读书贵精不贵多。

徐特立 书摘 (南朝) 裴松 读书百遍义自见。

之 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。

读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。

求学将以致用,读书先在虚心。

读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。

读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。

喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

立身以立学为先,立学以读书为本 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫 读书百遍,其义自见 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 读书也像开矿一样“沙里淘金” 读书忌死读,死读钻牛角 为中华之崛起而读书 与肝胆人共事,无字句处读书 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的 毛泽东 (唐)韩愈 书摘 普希金 普希金 孟德斯鸠 朱熹 李苦禅 阮元 《三国志》 朱熹 赵树理 叶圣陶 周恩来 周恩来 鲁巴金 歌德 背面 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少 不读书的人,思想就会停止 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处 “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是 陶行知 学习人生之道。” 风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

顾宪成 卢梭 狄德罗 富兰克林 读书百遍,其义自现。

读书有三到,谓心到,眼到,口到 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩 什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令 人肉麻。

三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 三国志 朱熹 颜真卿 鲁迅 颜真卿 朱熹 朱熹 MRMY.NET 区别成功人士和普通人士最简单的方法,就是前者喜欢读书。

收集 有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读, 莫耶 这是苦恼。

MRMY.NET 酿蜜不嫌花少;读书不弃分与秒。

收集 读书之于精神,恰如运动之于身体。

为中华之崛起而读书。

爱迪生 周恩来 MRMY.NET 风声,雨声,读书声,声声入耳;国事,家事,天下事,事事关心。

收集 读书使人成为完善的人。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的 高尔基 伟大智慧相结合的过程。

任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自 马克思 己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

培根 读书时要深思多问。只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶; 王梓坤 或者走马看花,所获甚微。

读书如吃饭,善吃饭者长精神,不善吃饭者生疾病。

读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。

读书应自己思索,自己做主。

读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。

从来没有人为了读书而读书,只有在书中读自己,在书中发现自己,或检查自 罗曼·罗兰 己。

不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭, 南森 他就不再成为人。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

没有比读书更廉价的娱乐,更持久的满足了。

真正的读书使瞌睡者醒来,给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人 卡耐基 以正道,使其避免误入歧途。

教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

读书而不能运用,则所读的书等于废纸。

在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。

书读得越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书思考得越多的 伏尔泰 时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

读书而不理解,等于不读。

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵 秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有 所学,皆成性格。

读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准 培根 培根 夸美纽斯 孟德斯鸠 雨果 华盛顿 富兰克林 鲁巴金 爱迪生 蒙台居 章学诚 鲁迅 鲁迅 徐特立 确的人。

读书补天然之不足,经验又补读书之不足。

培根 身边永远要带着铅笔和笔记本, 读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都 列夫·托尔 把它记下来。

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来 泰戈尔 读书! 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。

没有一种苦恼是读书所不 孟德斯鸠 能驱散的。

MRMY.net 万般皆下品,唯有读书高! 收集 养心莫若寡欲;至乐无如读书。

出现了不少空谈家, 他们读书只是为了“驳斥”别人, 高声宣扬自己的革命精神, 高尔基 以便跳到那些比较谦虚,比较严肃的同志面前去。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的 高尔基 伟大智慧相结合的过程。

读书在于造成完全的人格。

不读书的人,思想就会停止。

日出照亮大地,读书清醒头脑。

识字要读书,种地要养猪。

为乐趣而读书。

读书全靠自用功,先生不过引路人。

读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟 嚷,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸 的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘 贾平凹 (英国) 谚语 (法国) 谚语 (蒙古) 谚语 谚语 毛姆 谚语 郑成功 斯泰 普希金 蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身。

读书不思考,等于吃饭不消化。

读书对于智慧,就象体操对于身体一样。

没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。

(英国) 谚语 (英国) 谚语 (英国) 谚语 MRMY.net 光阴给人经验,读书给人知识。

收集 幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨。

养儿不读书,不如养头猪。

人之初 性本善 性相近 习相远 谚语 谚语 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 (宋)王应麟 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰东西 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 蜀魏吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 莅中国 兼戎狄 九十年 国祚废 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 廿一史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满赢 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力 与有肝胆人共事,从无字句处读书。

我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而 周恩来 叔本华 已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书 来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运 动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他 的思维能力必将渐次丧失, 此犹如时常骑马的人步行能力必定较差, 道理相同。

读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比。读书多,他的脑海就像一 叔本华 块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

她应该增进知识。对安托瓦内特来说,的确到了认真读书的时候了。一天两小 时不算太多,这会使她机灵些,让她在一天二十四个时的其余二十二小时中更 有头脑。

一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人 叔本华 工植皮。

而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢

只有它们才属于我们。

养心莫若寡欲,至乐无如读书。

好读书,不求甚解。

读书何所求?将以通事理。

当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时,它对于受陈规陋习羁绊 的大众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一 歌德 桩蠢事。

我读书总是以少为贵,从不贪多。不怕读得少,只怕记不牢。

徐特立 戚继光 陶渊明 张维屏 茨威格 夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神 王夫之 之用也。

外物之味,久则可厌,读书之味,愈久愈深。

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸 歌德 的背面 我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开 富斯德 程颐 爱默生 书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫 无用处, 就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也 是无用的 不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将 叔本华 消失殆尽 有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的 伏尔泰 时候,就会清楚地看到,你知道的很少 事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反之, 二、 三年也可以等于一年, 甚至比一年还少, 例如每天只用五六小时以下读书, 我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。

立志是读书人最要紧的一件事。

交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。

黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。

读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受时刻。

孙中山 《格言联璧》 颜真卿 培根 孟德斯鸠 奥斯特洛夫 光明给我们经验,读书给我们知识。

斯基 与叫花子比较的人,比叫花子强不了多少,一不留神就得成了叫花子。与杰出 MRMY.net 人士比较的人,比杰出人物差不了读书,稍加把劲就能成了杰出人物。

静坐自无妄为,读书即是立德。

节饮食以养胃,多读书以养胆。

欲高门第须为善;要好儿孙必读书。

劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。

养子莫徒使;先教勤读书。

收集 《今世说》 (战国) 庄周 《格言对联》 《增广贤文》 《对联集锦》 蔡尚思 赫尔普斯 乌申斯基 人家不必论富贵,惟有读书声最佳。

非读书,不畚入圣贤之域。非积德,不能生聪慧之儿。

读书既未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆 (明)唐寅 《格言联壁》 《格言联壁》 (唐) 颜真卿 张潮 以阅历之深浅,为所得之深浅耳。

读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。

古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。

读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者长疾瘤。

读书勿求多,岁月既积,卷帙自富。

读书必专精不二,方见义理。

或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。

读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。

读书之法无它,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。

读书要玩味。

《格言联壁》 《格言联璧》 (清)袁牧 (清)冯班 (明)薛煊 (明) 吴梦祥 (宋)朱熹 (宋)朱熹 (宋)朱熹 (宋)程颢 《神童 学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必用读书人。

诗·劝学》 《神童 天子重英豪,文章教儿曹。万般皆下品,惟有读书高。

诗·劝学》 读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。

凿壁偷光,聚萤作囊;忍贫读书,车胤匡衡。

外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

读书当将破万卷;求知不叫一疑存。

立品直须同白玉;读书何止到青云。

(清)袁牧 (元) 许名奎 (宋)程颢 《对联集锦》 《对联集锦》 勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。

自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。

人家不必论富贵,唯有读书声最佳。

磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。

立身以立学为先,立学以读书为本。

读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

腹有诗书气自华,读书万卷始通神。

早知今日读书是,悔作从前任侠非。

读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。

求学将以致用;读书先在虚心。

至乐莫如读书,至要莫如教子。

贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。

读书志在圣贤,为官心存君国。

读书贵有用;树德莫如滋。

(宋)郑耕老 (宋)朱熹 《对联集锦》 (清) 张月楼 (明)唐寅 《宋诗纪要》 (宋)黄庭坚 (宋)苏轼 (唐)李欣 《对联集锦》 《对联集锦》 《增广贤文》 (清) 王永彬 (清) 朱用纯 《对联集锦》 《清诗 读书如行路,历险毋惶恐。

铎·读书》 《清诗 读书不趁早,后来徒悔懊。

铎·趁早歌》 自得读书乐,不邀为善名。

读书贵神解,无事守章句。

读书谓已多,抚事知不足。

劳于读书,逸于作文。

(清) 王永彬 (清) 徐洪钧 (宋) 王安石 (元) 程端礼 (南北朝) 颜 积财千万,无过读书。

之推 不动笔墨不读书。

读书贵精不贵多。 徐特立 书摘 (南朝) 裴松 读书百遍义自见。

之 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。

读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。

求学将以致用,读书先在虚心。

风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

我一生的嗜好。除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。

毛泽东 (唐)韩愈 书摘 顾宪成 孙中山 奥斯特洛夫 光阴给我们经验,读书给我们知识。

斯基 读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

读活书,活读书,读书活。

风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。----陆游《冬夜读书示子聿》 心如水之源,源清则流清,心正则事正。

明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做 正直的事。

君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看; 致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

薛瑄 明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

薛瑄 明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准 张居正 薛瑄 培根 郭沫若 顾宪成 陆游 则。

想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生 人说鬼话. MRMY.net 收集 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙,生个 BB 叫风沙。你是牙膏我是刷,生个 BB 叫牙刷。你不 爱我我自杀,生个 BB 没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处 是很难的. 只有最聪明的女人才知道,体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。 男人——订婚前,像孙子,百依百顺。订婚后,像儿子,学会顶嘴。结婚后, 像老子,发号施令。 什么是座右铭? “座右铭”,本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己, 作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。 镜铭 周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发 必理、衣必整、钮必结;头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿 暴、勿怠;颜色:宜和、宜静、宜庄。”铭如其人,周恩来一生就是这样严格 要求自己的。

桌铭 少年时代的鲁迅酷爱读书。

一次, 他上学迟到了几分钟, 老师批评了他, 但他并不因家里有事迟到而原谅自己,便在课桌上刻了一个“早”字,以此为座 右铭,激励自己珍惜光阴,刻苦攻读。他曾说:“时间就是生命!” 砚铭 陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样 17 个字:“满招损,谦受益, 莫伸手,终日干事,自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下 了注脚。

尺铭 蒲松龄将其“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人, 天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上,激励自己义无反 顾、勇往直前的信心,被称为“尺铭”。

棺铭 中国近代文学家林琴南,自幼十分刻苦,勤奋好学,一生创作了大量文 学作品,还翻译了 170 多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材, 旁边写道:“读书则生,不则入棺。”这奇怪的“棺”铭,就是林琴南用心激励自 名人座右铭 己发愤苦学的座右铭。 摘直

《信息导刊》(2005 年第九期) MRMY.net 上课睡觉睡不饱,下课读书读不完 收集 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。

读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。

喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。

立身以立学为先,立学以读书为本 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫 读书百遍,其义自见 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思 读书也像开矿一样“沙里淘金” 读书忌死读,死读钻牛角 为中华之崛起而读书 与肝胆人共事,无字句处读书 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛 歌德 看到纸的背面 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少 不读书的人,思想就会停止 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处 读书破万卷,下笔如有神。

卢梭 狄德罗 富兰克林 韩愈 鲁巴金 普希金 普希金 孟德斯鸠 朱熹 李苦禅 阮元 《三国志》 朱熹 赵树理 叶圣陶 周恩来 周恩来 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师 苏霍姆林斯 时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是 陶行知 学习人生之道。” 三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。

读书使人心明眼亮。

读书如饭,善吃饭者长精神,不善吃者生疾病。

只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要时去翻看一下,只会扮靓 的女人是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件, 不是充要条件。你还需要多看书,这样你会发现生活更加美好。

书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多 伏尔泰 的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。

读书而不思考,等于吃饭而不消化。

一种纯粹靠读书学来的真理,与我们的关系,就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人 叔本华 工植皮。

而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢

只有它们才属于我们。

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样 风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

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读书对于智慧,就像体操对于身体一样。

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的 高尔基 伟大智慧相结合的过程。

读书对于智慧,就象体操对于身体一样。

(英国) 谚语 爱迪生 读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。

不读书的人,思想就会停止。人都向往知识,一旦知识的渴望在他身上熄灭, 徐特立 南森 他就不再成为人。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

不读书的人,思想就会停止。

我们读书时,是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而 已,犹如儿童启蒙习字时,用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。

我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此,我们暂不自行思索而拿书 叔本华 来读时,会觉得很轻松,然而在读书时,我们的头脑实际上成为别人思想的运 动场了。所以,读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他 的思维能力必将渐次丧失, 此犹如时常骑马的人步行能力必定较差, 道理相同。

当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时, 它对于受陈规陋习羁绊的大 歌德 众会成为一种冒犯,而在那些读书不少但学识不深的人看来,却是一桩蠢事。

读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样 书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫 无用处, 就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也 是无用的 心如水之源,源清则流清,心正则事正。

明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做 正直的事。

读书和学习是在别人思想和知识的帮助下,建立起自己的思想和知识。

读书是最好的学习,追随伟大人物的思想,是富有趣味的事情啊。

读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想 不读书的人,思想就会停止 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

普希金 普希金 鲁巴金 狄德罗 张居正 薛瑄 乌申斯基 爱默生 鲁巴金 普希金 (法国) 谚语 明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看; 致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。

任何时候,我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自 马克思 己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。

教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵 秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有 所学,皆成性格。

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

与有肝胆人共事,从无字句处读书。

交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。

磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。

“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是 陶行知 学习人生之道。” 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

有时间读书,有时间又有书读,这是幸福;没有时间读书,有时间又没书读, 莫耶 这是苦恼。

要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来 泰戈尔 读书! 读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟 嚷,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸 贾平凹 的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘 蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身。

事在人为:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小时读书;反 蔡尚 之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年还少,例如每天只用五六小时 思 以下读书,我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。

颜真卿 普希金 周恩来 《格言联璧》 《宋诗纪要》 培根 雨果 什么是座右铭? “座右铭”,本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作 为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。 镜铭 周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发必 理、衣必整、钮必结;头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿暴、 勿怠;颜色:宜和、宜静、宜庄。”铭如其人,周恩来一生就是这样严格要求自己 的。

桌铭 少年时代的鲁迅酷爱读书。一次,他上学迟到了几分钟,老师批评了他, 但他并不因家里有事迟到而原谅自己, 便在课桌上刻了一个“早”字, 以此为座右铭, 激励自己珍惜光阴,刻苦攻读。他曾说:“时间就是生命!” 砚铭 陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样 17 个字:“满招损,谦受益,莫 伸手,终日干事,自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下了注脚。

尺铭 蒲松龄将其“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不 负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上,激励自己义无反顾、勇往 直前的信心,被称为“尺铭”。

棺铭 中国近代文学家林琴南,自幼十分刻苦,勤奋好学,一生创作了大量文学 作品,还翻译了 170 多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材,旁边 写道:“读书则生,不则入棺。”这奇怪的“棺”铭,就是林琴南用心激励自己发愤苦 学的座右铭。 摘直

《信息导刊》(2005 年第九期) 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师 苏霍姆林斯基 时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

颜真卿 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师 苏霍姆林斯 时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。

人之初 性本善 性相近 习相远 基 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 (宋)王应麟 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰东西 此四方 应乎中 曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊 稻粱菽 麦黍稷 此六谷 人所食 马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情具 匏土革 木石金 与丝竹 乃八音 高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠 此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初 小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止 讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子 自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋 号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典谟 有训诰 有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子 撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史 考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世 夏有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下 四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣 八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国 五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 蜀魏吴 争汉鼎 号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西 宇文周 与高齐 迨至隋 一土宇 不再传 失统绪 唐高祖 起义师 除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周 称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 皆称帝 元灭金 绝宋世 莅中国 兼戎狄 九十年 国祚废 太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京 十七世 至崇祯 权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚 清太祖 膺景命 靖四方 克大定 廿一史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目 口而诵 心而维 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项橐 古圣贤 尚勤学 赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉 头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍 如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发奋 读书籍 彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁灏 八十二 对大廷 魁多士 彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋 彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟 彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字 彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨 苟不学 曷为人 蚕吐丝 蜂酿蜜 人不学 不如物 幼而学 壮而行 上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满赢 我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力 心如水之源,源清则流清,心正则事正。

明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做 正直的事。

薛瑄 君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。

明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看; 致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。

金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。

薛瑄 明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

处己、事上、临下,皆当如诚为主。

明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准 则。

黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。

什么是座右铭? 颜真卿 薛瑄 张居正 “座右铭”,本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己, 作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”。 镜铭 周恩来在南开中学读书时,在大立镜旁糊了面“纸镜”,上书“面必净、发 必理、衣必整、钮必结;头宜正、肩宜平、胸宜宽、背宜直;气度:勿傲、勿 暴、勿怠;颜色:宜和、宜静、宜庄。”铭如其人,周恩来一生就是这样严格 名人座右铭 要求自己的。

桌铭 少年时代的鲁迅酷爱读书。

一次, 他上学迟到了几分钟, 老师批评了他, 但他并不因家里有事迟到而原谅自己,便在课桌上刻了一个“早”字,以此为座 右铭,激励自己珍惜光阴,刻苦攻读。他曾说:“时间就是生命!” 砚铭 陈毅曾请人在自己心爱的砚盒上刻了这样 17 个字:“满招损,谦受益, 莫伸手,终日干事,自强不息。”陈毅的一生以高风亮节的品质为其铭文留下 了注脚。 尺铭 蒲松龄将其“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人, 天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的对联刻在镇尺之上,激励自己义无反 顾、勇往直前的信心,被称为“尺铭”。

棺铭 中国近代文学家林琴南,自幼十分刻苦,勤奋好学,一生创作了大量文 学作品,还翻译了 170 多部外国文学著作。他曾在居室的墙上画了一口棺材, 旁边写道:“读书则生,不则入棺。”这奇怪的“棺”铭,就是林琴南用心激励自 己发愤苦学的座右铭。 摘直

《信息导刊》(2005 年第九期) 想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. MRMY.net 收集 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生 人说鬼话. 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙,生个 BB 叫风沙。你是牙膏我是刷,生个 BB 叫牙刷。你不 爱我我自杀,生个 BB 没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处 是很难的. 只有最聪明的女人才知道,体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。 男人——订婚前,像孙子,百依百顺。订婚后,像儿子,学会顶嘴。结婚后, 像老子,发号施令。 读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。

想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! 徐特立 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. MRMY.net 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. 收集 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生 人说鬼话. 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙,生个 BB 叫风沙。你是牙膏我是刷,生个 BB 叫牙刷。你不 爱我我自杀,生个 BB 没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情; 聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处 是很难的. 只有最聪明的女人才知道,体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。 男人——订婚前,像孙子,百依百顺。订婚后,像儿子,学会顶嘴。结婚后, 像老子,发号施令。 立志是读书人最要紧的一件事。 孙中山